樹立良好家風是營造清朗政風的開始

       注重家庭、注重家教、注重家風是中華民族的優良傳統，歷代先賢在建功立業的同時，都重視家庭建設，流傳至今的大量優秀家風、家訓、家書，蘊含著深刻的人生哲理，積淀著深厚的民族文化，成為文化傳承的重要載體。(5月16日《人民日報》)

       在世界民族之林中，中華民族以重視家庭、重視家教、注重家風著稱，這是中華文明得以延續五千年之久的根本原因。家是最小國，國是最小家。家是社會的細胞，一個個細胞組成了部落、組織、社會和國家。儒家文明倡導人之于世，當以“修身齊家治國平天下”為志，這是孔子及其信徒和世代為官者的根本信條和奮斗目標。在儒家看來，修身齊家是治國平天下的基本前提和先決條件，所謂“一屋不掃何以治天下?”修身齊家同樣鍛煉和檢驗著一個人的政治才能，對于執政者而言，家風檢驗著其政治品性和為人作風。

        傳統的世家大族尤以樹立良好家風為榮，并作為家族興盛的根本和傳家寶。特別是那些動輒興盛數百年上千年的大族，如廣為人知的鄭氏家族，尤以嚴格的鄭氏家訓聞名于當時和今天，甚至成為當代治國理政的借鑒�？v橫古往今來，凡大有為的政治家莫不重視家風，重視教育子子孫孫，在為官做人上以傳統儒家經典作為根本遵循，或高風亮節，或允公允能，或崇簡尚廉  ，將如何合理、妥善處理人與人、人與社會的關系作為每個家庭成員特別是出仕者的基本修養。從鄭氏家訓，到老一輩無產階級革命家們為后代留下的紅色家風、革命精神、奉獻精神，豐富和升華了中華民族的家風文化，正指引、激勵著今天的中國人為家庭幸福、國家發展、社會進步不懈進取。

       從十八大以來的反腐案例中不難發現，許多落馬高官不只是“栽”在了自己的貪婪和狂妄，更是“栽”在了其不良的家風下滋生的家族式腐敗。所謂上梁不正下梁歪，一些“老虎”、“蒼蠅”不但自己腐敗，也唆使家人、親朋充當權錢交易、利益輸送的代理人;而一些官員原本忠誠、干凈，但在家人“耳邊風”的再三鼓動下，底線全無，原則全無，變得見錢眼開、見利忘義，最終坑的不只是自己，還有家人。

        樹立良好家風是營造清朗政風的開始。對于黨員領導干部而言，紀律規矩的約束從工作時間延伸至“8小時以外”，實現了無禁區的全覆蓋，已經談不上存在可以為所欲為的“私人領地”。作為黨員干部，既要在工作上恪盡職守、奉公守法，又當在生活上清白、干凈、作風正派，為人樸素，永葆共產黨人的公仆本色。管好家是管好一個黨支部、一個團體、一個機關單位、一個地方的開始，從樹立良好家風開始，為營造清朗政風努力。